修復玉石情感連結的工藝——蔡汶諺｜貔貅掛件的修復
一塊翡翠貔貅靜靜躺在柔和光影落下的木桌上，鼻翼旁細碎的裂痕像尚未癒合的傷。蔡汶諺老師俯身，雙手將玉珮托起，指尖沿著破損處緩慢滑過，感受玉面上那些因歲月與佩戴所留下的溫度。這是一次特別的委託——一塊貔貅造型的翡翠掛件。前來委託的是一位妹妹，她帶來玉珮是給生病的姊姊佩戴，承載著家人深切的擔憂與祈願。
連結姊妹情誼的貔貅掛件
妹妹說，那天玉珮掉落、磕破的一瞬間，她的心也跟著一沉。雖然民間常有「玉裂是為主人擋災」的說法，但對她們而言，破損反而像象徵著病情的陰影——越看越心慌。 而這件貔貅玉珮的損傷狀況相當複雜：最明顯的是鼻翼一側因磕碰而碎裂，使五官失衡；表面因長年佩戴，加上當初工廠製作時「省工」的研磨工序，留下大片霧面和舊傷。蔡汶諺老師知道，商業上宣傳的「碎了就丟」往往是為了促使客人再買一個，但對這對姊妹而言，這件貔貅是情感的載體，需要的是被修復，而非被取代。
貔貅掛件的修復步驟
修玉，和其他材質不同，是一門純粹的「減法工藝」。 碎掉的部分無法黏、無法補，只能靠形體重塑讓它恢復平衡。老師在燈下仔細觀察玉石的晶體結構，確認鼻翼破損的深度與受力方向，最終決定以「整型」的方式，讓貔貅的五官重新達到協調與平衡。
- 結構評估與確認修復範圍： 汶諺首先用肉眼仔細檢查，確認鼻翼碎裂的實際深度和位置。由於玉石是多晶結構體，具有一定韌性，不像玻璃般一碰即碎，這使得修復有了餘地。
- 鼻子重塑與比例調整： 他將重點放在修復碎裂的鼻子。由於無法添補，他只能從未碎裂的一側開始，利用鑽石磨頭將鼻子整體修小。這是一項「牽一髮而動全身」的工程，他必須時刻觀察修整後的鼻子與貔貅的嘴巴、眉毛之間的比例關係。這不僅是修復局部，更是對整體造型的重新設計，確保五官協調，避免修完鼻子後其他部位顯得突兀。
- 整體細節研磨拋光： 完成五官的重塑後，汶諺將處理掛件表面的所有磕碰與霧面。他判斷這些霧面多是源於當年製作者的「偷工」，沒有將研磨拋光做完整。他對所有細節進行重新打磨，以彌補當初製作上的缺憾，並務求「比原本更好」的狀態。
- 拋光工藝： 最後是拋光。他使用研磨膏、鑽石粉，並動用竹子等輔助工具，深入到貔貅身上所有細微的雕刻溝槽。他知道，細節的處理是最耗費時間與心力的，但只有做到盡善盡美，才能讓這件玉珮恢復到應有的光彩。
回復原貌帶回情感的修復
「等到妹妹再次回到工作室，看到那隻被重塑的貔貅，她伸手摸著原本碎裂的位置，表達了強烈的震驚與喜悅，直言玉珮「煥然一新，比原本更好」。蔡汶諺老師說，「我還是覺得修復最大的哲學，就是盡量保持它原始有的風貌這樣子，不要太做太多的改變，」他認為修復的最終價值是讓客人重新找回對玉珮的情感連結，如果修復後改變太多，客人會對這個充滿情感記憶的物件感到陌生。對蔡汶諺老師來說，最大的成就感正在於此他知道自己成功彌補了玉珮的創傷，更為客人帶回了心靈上的寄託。許多委託人都是有「心靈寄託」的人，他們將情感寄託在這個玉石載體上，希望它能回復到完好的感覺。如果沒有這份情感，玉石大可直接丟棄；但正因為有情感，它才值得被修復。這份念舊與寄託是蔡汶諺老師持續修復玉石的動力。
用工藝延續玉石陪伴守護
從專業角度看，這件貔貅是一塊很好的玉石，因此值得花費大量的時間與工藝去修復；但更重要的是，它背後那份情感，是工藝無法量化的價值。「其實玉石最好的保養，就是常佩戴。」這句話體現老師對玉石的體悟。玉石是不僅是中華文化中君子如玉的典雅象徵，更代表著與我們陪伴的另一個生命。透過將破碎的貔貅修復，他不僅修復了玉石本身，更修復了主人家面對困難時的心理寄託。這份工作最終的價值是讓玉石這個情感的載體，能夠持續在主人身邊扮演守護者的角色給予溫暖與力量。
